ومن حذاقهم ابن عبد السميع الخطيب النسابة صنف الكتاب ( الحاوي ) لأنساب الناس مشجرا في عدة مجلدات تتجاوز العشرة على قالب النصف ، قرأت بخطه رقعة كتبها إلى بعض الخلفاء يقول فيها : وقد جمع العبد من المشجرات والأنساب والأخبار مالا ينهض به جمل بازل . والضابط فيه في المشجر ان يكون باء بن متصلة بالنون كيف تقلبت بها الحال في جهاتها الست ، وربما امتدت الخطة الواحدة في مجلدات كثيرة فما سلم اتصالها بالنون فليس بضائر اختلاف أحوالها ولا يجوز تراكب الخطط . وأما ( المبسوط ) فقد صنف الناس فيه الكتب الكثيرة المطولة فممن صنف فيه أبو عبيدة القاسم بن سلام ويحيى بن الحسن بن جعفر الحجة العبيدلى النسابة صاحب مبسوط نسب الطالبيين . والمبسوطات أكثر من المشجرات ، ووضع المبسوط أن يبدأ بالأب الأعلى ثم يذكر ولده لصلبه ثم يبدأ بأحد أولئك الأولاد فيذكر ولده ان كان له ولد ، فإذا انتهوا انفلت إلى ولد أخيه ثم إلى ولد واحد من الاخوة حتى يأتي على الاخوة ثم إلى ولد ولد الأول ، ثم إلى ولد ولد اخوته ، وكذلك إلى أن يصل إلى الغاية التي يريد أن يقطع عليها ، وفي أثناء ذلك أخبار وأشعار وإشارات وتعريفات وألقاب وأنباز وحلي وباللّه العصمة والتوفيق . ( الفرق بين المشجر والمبسوط ) : الفروق الظاهرة المشاهدة بينهما كثيرة وانما الفرق الخفي هو ان المشجر يبتدأ فيه بالبطن الأسفل ثم يترقى أبا فابا إلى البطن الاعلى ، والمبسوط يبتدأ فيه بالبطن الاعلى ثم ينحط ابنا فابنا إلى البطن الأسفل . وخلاصة ذلك ان المشجر يقدم فيه الابن على الأب ، والمبسوط